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直擊天葬過程 僧人剁碎人骨禿鷲食屍

天葬,藏傳佛教中神秘又聖潔的殯葬禮儀。

自從《西藏自治區天葬管理條例》生效後,西藏自治區「禁止對天葬活動現場進行圍觀、拍照、攝影、錄像」,是次來到同屬傳統藏區的青海省玉樹藏族自治州,在旅遊社企「遊牧行」及前天葬師根嘎的安排下,得以到訪康區最殊勝的巴塘天葬台,更有幸親睹整個天葬過程。在玉樹巴塘草原長大的根嘎老師,十歲出家到創古寺學佛,經過兩年藏文基礎加上八年佛學院生涯後,寺院委派他協助當時負責主持天葬的高僧,自此當上天葬師,直到近年因個人理由還俗,天葬師生涯才告完結。

篤信藏傳佛教的藏人普遍認為,死亡只是不滅的靈魂跟陳舊的肉身分離,因此,以長眠的皮囊佈施餵食禿鷲,是當世輪迴中能成就的最後菩薩行,換句話說,能夠接受天葬,是藏人的最高榮譽。

天葬的儀式,一點也不花巧,看過就明白,所謂萬物之靈,其實也不過是一堆肉與骨。藏區的天葬,不同地區做法各異,這裏分享的,是玉樹的天葬。人死後,屍身會放在家中三天不動,家人每天在旁邊念經超渡,第四天才會送到天葬台,由僧人進行儀式。屍身送到天葬台後,主持儀式的僧人會先念〈地主經〉,簡單來說就是跟天葬台的「地主」打招呼,借用地方進行天葬;神奇的是,開始念經後,禿鷲亦開始從四面八方飛來,聚集在天葬台附近;念過〈解脫經〉,確保靈魂已經脫離肉身,協力的僧人就會開始動刀,讓禿鷲一窩蜂吃掉內臟等味道最重的部份,接着再將皮肉等切細,給禿鷲吃第二次,之後基本上就只剩骨頭,僧人取出大鎚,把肋骨、盆骨、腿骨等逐一打碎,在旁等候的禿鷲又慢慢啃起來,等到頭骨和腦漿都搗碎後,禿鷲也知道是時候結束,一隻接一隻飛走;而僧人念過〈回向經〉後,歷時近兩小時的天葬儀式亦告一段落。

佛家弟子相信,觀看天葬,是破除「我執」最直接的方法。其實,換個角度,這種不留遺體、不修墳墓的殯葬方法,既環保又前衞,讓肉身重返生物鏈之餘,更完美解決了土地短缺的問題,沒有龕位,沒有炒賣,更可騰出土地起多幾幢樓給在生的人居住,絕對比更改郊野公園土地用途更長遠吧?

體驗團
遊牧行「經典七日在地體驗」每位15,000港元起(於青海玉樹集合及解散)

Travel Memo
簽證:持有效回鄉證可入境
機票:香港來往玉樹不設直航,旅客可於成都轉機。香港航空香港來回成都經濟客位1,803港元起,成都來回玉樹經濟客位1,008港元起。查詢: http://www.hongkongairlines.com
滙率:1元人民幣約兌1.14港元
鳴謝:遊牧行、香港航空

採訪:單身旅子Travelloner
攝影:陳家維

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天葬也許神秘,其實一點也不殘忍,更是極為環保的殯葬方法。
藏人指啃食屍身的禿鷲都很溫馴,從不攻擊有生命迹象的生物。
巴塘天葬台被譽為玉樹地區最殊勝的天葬台。
根嘎於出家期間,曾擔任天葬師的助手,協助舉行天葬。
儀式開始前,天葬台附近一片寂靜,但僧人開始念經後,禿鷲就從四方八面飛過來。
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